ထင္လာတဲ့အခါ၊ ကုိယ္လုပ္ျပီးတဲ့ ကိစၥ၊ လုပ္ရပ္တခုရဲ့ ျပင္းထန္တဲ့အက်ိဳးဆက္ကုိ ခံစားရေတာ့မယ္ ့အခါ၊
ျပန္ျပင္လုိ႔ လံုး၀မရေတာ့တဲ့အခါ ဘာသာတရားကုိစျပီး ေတာင္းဆုိလာတယ္။ တနည္းအားျဖင့္ ကုိးကြယ္မႈ၊ ဆုေတာင္း
ျခင္း စတာမ်ုိဳးကုိ စတင္ျပီး ယံုၾကည္သက္၀င္လာၾကတယ္။ ဒီေတာ့ ဘာသာတရားဆုိတာကုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ခြဲျခမ္း ၾကည့္
ဖုိ႔ လုိလာျပီ။ သာသာတရားဟာ ဘာသာစကားနဲ႔ တည္ေဆာက္ယူထားတယ္။ အယူ၀ါဒ တစ္ခုကုိ ဘာသာစကားနဲ႔
တည္ေဆာက္ယူထားတာ ျဖစ္တယ္(ေတြ႔ၾကံဳရတဲ့ အေတြ႔အၾကံဳေတြလဲပါတာေပါ့ဗ်ာ... ဒါကုိ ထည့္မေျပာဘူး။ ေဘာင္ေတြနဲ႔ စည္းေတြအေၾကာင္းေျပာၾကမွာ)။ ကဲ.. ဒီအဆုိ ဟုတ္ မဟုတ္ ၾကည့္ၾကည့္ရေအာင္ဗ်ာ။
"ပုဂိၢဳလ္ခင္လုိ႔ တရားမင္တာ"တဲ့။ လူပုဂိၢဳလ္တစ္ေယာက္ရဲ့ အယူ၀ါဒကုိ အမ်ားလက္ခံေအာင္ ဘာသာစကားနဲ႔ တည္ေဆာက္
ထားတာပဲ။ အဲေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဘာသာတရားကုိစဥ္းစားၾကမယ္ဆုိရင္ ဘာသာစကားအေၾကာင္း အရင္စဥ္းစားၾကည့္ရမယ္။ ခု ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဘာသာစကားကုိ ေမ့ျပီး.. ခ်န္ထားျပီး.. စဥ္းစားၾကည့္ၾကပါစို႔။ ဘာသာစကားမရွိခဲ့ဘူးဆုိရင္...
ဘာသာတရား ေပၚလာႏုိင္ပါ့မလား။ မေပၚလာႏုိင္ဘူူး... လံုး၀ မေပၚလာနုိင္ဘူးဗ်။
တခါ ဘာသာစကား ျဖစ္ေပၚလာပံုကုိ စဥ္းစားမယ္။ ဒါဆုိ္ ဘာသာစကားဟာ လူေတြရဲ့ အေတြ႔အၾကံဳေပၚမွာ
တည္ေဆာက္ယူတယ္။ တခါ ဘာသာစကားေပၚမွာ လူေတြက အေတြ႔အၾကံဳကုိ ျပန္တည္ေဆာက္ယူၾကတယ္။
ဒီလုိနဲ႔ ဘာသာစကားဟာ လူေတြ ရွိမွန္းမသိ.. ျဖစ္မွန္းမသိတဲ့.. ၀တ္ရံု ၾကီး...။ တနည္းအားျဖင့္ ျဒပ္သားၾကီး ျဖစ္လာတယ္။
လူေတြဟာ အဲဒီ၀တ္ရံုၾကီးထဲမွာပဲ ေနထုိင္ၾကရတယ္၊ ရွင္သန္ၾကရတယ္..။ ဒီျဒပ္သားၾကီးထဲမွာပဲ ေပ်ာ္ရႊင္ၾကရတယ္..
ခံစားၾကရတယ္.. ေၾကကြဲၾကရတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ ဘာသာစကားရဲ့ နယ္နိမိတ္ရွိသေလာက္ပဲ ေတြ႔ၾကံဳသိခြင့္
ရွိၾကတယ္။
တကယ္လုိ႔ ဘာသာစကားကုိသာ ဖယ္ထုတ္လုိက္မယ္ဆုိရင္ လူေတြဟာ အုိင္က်ဴျမင့္တဲ့ တိရိစာၦန္တစ္မ်ိဳးပဲ ဆုိတာ
၀မ္းနည္းေၾကကြဲစြာ ေတြ႔ၾကရတယ္။ (ကၽြန္ေတာ္ေျပာတာ သဘာ၀တရားက သိပၸံသေဘာတရားမ်ား၊ အေတြ႔အၾကံဳမ်ားကုိ မဆုိလုိပါ) သူတုိ႔မွာ စိတ္မေကာင္းျခင္း၊ စိတ္ညစ္ျခင္း ၀မ္းနည္းျခင္း... စတဲ့ အီမုိရွင္နယ္ခံစားမႈေတြ
မဖြဲ႔စည္း မတည္ေဆာက္ႏုိင္ေတာ့ဘူး။ အေတြ႔အၾကံဳကရတဲ့ အေတြ႔အၾကံဳ သညာပဲရွိေတာ့မယ္ဆုိတာ ေသခ်ာတယ္။
ဒီေတာ့ ေစာေစာက ဘာသာတရားကုိ အစျပန္ေကာက္လုိက္ရေအာင္။ သာသာတရားဟာ ဘာသာစကားနဲ႔တည္ေဆာက္တယ္... ဟုတ္တယ္မလား။ ဒီေတာ့ ဘာသာတရားဆုိတာ ဟာ သဘာ၀ကရွိေနတဲ့တရားလဲ ပါမွာေပါ့။ လူ႔ေဘာင္တစ္ခု၊ လူ႔ေလာကတစ္ခုကုိ တည္ေဆာက္ဖုိ႔ အယူ၀ါဒတစ္ခုခုနဲ႔ေပါင္းစပ္ျပီး တည္ေဆာက္ယူထားတာဆုိတာ ရွင္းေနျပီ။ အယူ၀ါဒတစ္ခုပဲဆုိတာ ရွင္းေနျပီ။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ အဲဒီ
ကုိယ္ၾကီးျပင္းရာ ပတ္၀န္းက်င္၊ ဘာသာတရား၊ အယူ၀ါဒစတဲ့ ေပါင္းစည္းတည္ေဆာက္မႈ..။ တနည္းအားျဖင့္
ဘာသာစကား အသံုးခ်တည္ေဆာက္မႈပဲ။ လူတစ္ဦးခ်င္းဆီမွာရွိတဲ့ ျပဳမူလႈပ္ရွားဆက္ဆံမႈဆုိတာလဲ
အယူ၀ါဒတစ္ခု၊ ဘာသာစကားတစ္ခုေပါင္းစပ္တည္ေဆာက္ထားတာေပါ့။
ကဲ.. ဒီမွာ ေျပာခ်င္တာက ခုမွလာတာ။ ဘာသာတရားကုိ လူေတြတည္ေဆာက္ခဲ့တာ။ တည္ေဆာက္ယူခဲ့တာဟာ
ပုိမုိေအးခ်မ္းေကာင္းမြန္တဲ့ လူ႔ေဘာင္ကုိ အလုိရွိၾကလုိ႔။ ဒါေပမယ့္ သာသာတရားဟာ ဒီေန႔ေခတ္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔
ေခတ္မွာ အေကာင္အထည္ၾကီး အျဖစ္ရပ္တည္လာတယ္။ လူေတြရဲ့ ေပါင္းစပ္ဖြဲစည္း ျဖစ္တည္မႈဟာလည္း
အေၾကာင္းအရာ အမ်ားအျပား ပါ၀င္လာျပီးေတာ့ လူေတြကုိယ္တုိင္က ဘာသာတရားဟာ ဘာသာစကားနဲ႔
တည္ေဆာက္ထားတာ သက္သက္ပါဆုိတာ ေမ့ေနၾကျပီးေတာ့ စိတ္ဒုကၡၾကီးစြာ ခံစားခဲ့ၾကရတယ္... ခံစားေနၾကရတယ္...
ခံစားေနၾကရအံုးမွာပဲ ။ လူေတြ လူ႔ေဘာင္ဆုိျပီး သတ္မွတ္ထားတဲ့ ေဘာင္ေတြ၊ စည္းေတြဟာ အေကာင္အထည္
ၾကီးမားလာျပီးေတာ့ လူေတြကုိ ျပန္လည္ ခ်ဳပ္ခ်ယ္တားစည္းလာၾကတယ္။ လူေတြဟာ ကုိယ္ေမြးတဲ့ေမ်ာက္ ကုိယ့္
ျပန္ေျခာက္တဲ့ အျဖစ္ကုိ မလြတ္လပ္စြာ ရွင္သန္ေနထုိင္ေနၾကရတယ္။အမွန္တကယ္ က လူေတြမွာ တကယ္ရွိတာ..
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔မွာ အမွန္တကယ္ရွိတာဆုိလုိ႔ အိပ္စိတ္ရယ၊္ ကာမစိတ္ရယ္၊ အစားစိတ္ရယ္ပဲ။ က်န္တာေတြက
ဘာသာစကားက တည္ေဆာက္ရယူထားတဲ့ ဘာသာစကားရဲ့ျဒပ္သားၾကီးခ်ည္းပဲ.. (လူေတြကုိ အဆင့္နိမ့္ေျပာတာ
မဟုတ္ပါဘူး။ ဘာသာစကားရဲ့ တည္ေဆာက္မႈ အားၾကီးတာပါ...။ ဒီဘာသာစကားကုိ လူေတြပဲ ထြင္ခဲ့ၾကတာေလ။)
ကၽြန္ေတာ္ေျပာခ်င္တာက လူဆုိတာ အျခားအျခားေသာ သတၱ၀ါမ်ားလုိပဲ။ အေဖနဲ႔ အေမက သ၀ါသ ျပဳ
ေပါက္ဖြားလာတယ္။ အိပ္တယ္.. စားတယ္.. အခ်စ္စိတ္ေတြ ကြန္႔ျမဴးၾကတယ္။ ဇီ၀ခႏၵာကုိယ္ ျဖစ္ပ်က္တဲ့အတုိင္း
အခ်ိန္တန္ေသၾကတယ္။ ေမြးဖြားလာေတာ့ ဘာသာစကားရဲ႔ ျဒပ္သားေတြ ျဖစ္တဲ့ ပတ္၀န္းက်င္၊ အယူ၀ါဒ၊
ဘာသာတရား၊ ဘာသာစကားရဲ့ေပါင္းစပ္ဖြဲ႔စည္းမႈ နဲ႔ ခင္ဗ်ားတုိ႔.. ကၽြန္ေတာ္တုိ႔.. ဒီေန႔ ကုိယ္အျဖစ္ ျဖစ္တည္လာတယ္။
အဲေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ေျပာခ်င္တာက အယူ၀ါဒတခုရဲ့ ေဘာင္ခတ္စည္းတာမႈေတြ.. ဘာသာတရားေတြရဲ့ ေျခာက္လံုး
လွန္႔လံုးေတြကုိ.. ျပန္လည္ သံုးသပ္ေစခ်င္လုိ႔ပါ။ မေမ့ပါနဲ႔... ဘာသာတရားဆုိတာ ဘာသာစကားနဲ႔ ဖြဲ႔စည္းတည္ေဆာက္
ထားတာပါ။
ကၽြန္ေတာ္ ေျပာခ်င္တာ မ်ားသြားျပီ။ ကၽြန္ေတာ္က ဘာသာတရားဟာ ဘာသာစကားေပၚမွာ တည္ေဆာက္ထားတာ။
လူဆုိတာ လဲ ေမြးျပီးရင္ ေသၾကမွာပဲ။ ဘာသာတရားဆုိတာ အယူ၀ါဒတခုကုိ ဘာသာစကားနဲ႔ အသက္သြင္းထာတာ
သက္သက္ပ။ဲ (ကၽြန္ေတာ္ ခုေရးေနတာကေကာ အယူ၀ါဒတခုကုိ ဘာသာစကားနဲ႔ အသက္သြင္းေနတာပဲလား??) ခင္ဗ်ားဘာသာ ဘယ္အယူအဆပဲလက္ခံ လက္ခံ၊ ဘယ္ဘာသာတရားပဲခံယူ ခံယူ၊ ဘာေတြပဲလုပ္ လုပ္၊
ဘာေဘာင္ထဲမွာပဲေပ်ာ္ေန ေပ်ာ္ေန... ကၽြန္ေတာ္လည္း ဘာပဲေျပာေျပာ၊ ဘယ္လုိပဲေနေန၊ ျဖစ္ခ်င္ရာျဖစ္မွာပဲ
ပရမ္းပတာ ဆုိတာေတာင္ မရွိဘူး။ ေလာကက ဘာသာစကားသတ္သတ္ပဲ ရွိတာ။ ျပီးေတာ့ ေသၾကမွာပဲ။
ဘာလုိ႔မ်ား... ေသေကာင္ေသလူၾကီးကုိ ဖက္တြယ္.. ျငင္းခုန္.. မျငိမ္းခ်မ္း.. တုိက္ခုိက္ေနၾကရတာလဲဗ်ာ။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အားလံုးဟာ ဘာသာစကား ျဒပ္သားၾကီးရဲ့ ျဖားေယာင္းလွည့္စားမႈကုိ မသိဘဲ ပက္ပက္စက္စက္
နားက်ည္းခံစားေနၾကတာ မဟုတ္ၾကဘူးလားဗ်ာ ။ ခင္ဗ်ားကုိယ္တုိင္ေရာ
ကၽြန္ေတာ္ကုိယ္တုိင္ေရာ အားလံုးဟာ ဘာသာစကားနဲ႔ တည္ေဆာက္ထားတယ္ဆုိတာ မေမ့ေစလုိဘူး။
( အထက္ပါ စာမ်ားမွာ ကၽြန္ေတာ္၏ အျမင္သက္သက္သာျဖစ္ပါသည္။ ေကာင္းက်ိဳးဆုိးျပစ္မ်ားမွာ
ကၽြန္ေတာ္နဲ႔သာ သက္္ဆုိင္ပါသည္။ ကြန္႔မန္႔ေပးလုိကလည္း ေပးၾကပါ။ ေဆြးေႏြးလုိကလည္း ေဆြးေႏြးပါ။
လက္မခံလုိကလည္း လက္မခံပါနဲ႔။ ျငင္းခုန္ပါ။ သုိ႔ေသာ္ လက္ေတြ႔ကၽကၽပဲ ျဖစ္ေစခ်င္သည္။
ဒဏၬာရီလာမ်ား.. လူေျပာသူေျပာကိစၥမ်ား.. ကုိေတာ့ မေျပာပါနဲ႔။ သုိ႔ေသာ္ ေျပာလုိကလည္း ေျပာပါ။
ခင္ဗ်ားကိစၥပါ။ )
ထြန္းႏြယ္
No comments:
Post a Comment